曾出版《100歲的人生戰略》的兩位作者林達．葛瑞騰和安德魯．史考特，這次透過《長壽新人生》這本書，傳達他們對於未來世界的想像。他們特別側重在科技發展與長壽世界所碰撞出的火花，對人生樣貌將有什麼樣的潛在變化。更重要的是，他們試圖讓普遍將走向百歲人生的讀者修正年齡對於人生意義的思考，並在變老前先想好自己的應對策略。
由於每個成年人都會歷經成長，成長期的挑戰雖然日新月異，但總會有許多不同的經歷與體驗可以修正，可是老化卻不然。若根據近代的人口學統計資料，每經過十年，人們的平均餘命就會增加兩ヽ三歲。人類的實際平均餘命，都比利用歷史數據推估所得的結果還要長，所以若看著眼前的生命統計來盤算自己的人生，是註定會犯錯的，因為你會比自己預想的活得更久，且人生的狀態也會與想像的更不相同。
與百年前相較，現今二十歲青年擁有在世祖母機會，比一九○○年時二十歲青年擁有在世母親的機會還高。此外，科技發展也是快速前行，如生醫領域創新搭配人工智慧發展；醫療與健康領域也難逃工業四．○的影響將走向快速革新；傳統生物指標也將配搭數位生物指標而改變生態系。製造業與服務業也已有很大轉變，而這些人類世界的科學進展，都將加速推動長壽生活來臨，進而改變全球的面貌。
《山海經》中不死國的國民飲用不死泉就可以長生不老，終日坐於不老樹下納涼，但這樣的長生不老令人感覺無聊了些；秦皇漢武尋仙採藥企求長生不老或也不是貪生怕死，而是有其成就萬世功業的雄心。歷史可以作為避免重蹈覆轍的明鏡，但科技社會下的變化已無歷史軌跡可循，唯有具備前瞻性思維，人生才會更別具意義。簡單而言，每個人的人生只會經歷一次變老，但我們絕對不會以自己想像中的方式老去，所以必須在未來的人生中修正老的方式，以強化健康餘命的概念經營人生。
作者於書中強調年齡是可塑的，其實也就是「無齡」的概念。人生要擺脫年齡所賦予的框架，因為過往人生三階段的分類方式已不適用，而且退休後的財務保障已然不足以維持老後人生。
未來的世界將與今日差異甚大，我們的想法都必須有所調整，正視百歲人生議題的獨特性與重要性。無可避免地，未來世界的「老人」或將不再以年齡定義，因為年齡而可以獲取的退休年金、社會福利等，將不再那麼理所當然。但變化之中也有不變之處，那就是在年齡增長過程中保持身心功能的強化，維持健壯的狀態進入晚年。面對長壽社會中各種難以預期的變化，這將是不變的策略。
縱使聯合國與世界衛生組織曾提出明確的策略建議，科學發展也走入新局，可惜國人仍舊普遍輕忽「高齡科學」（Geroscience），或是「老化醫學」（Aging Medicine）的深厚意涵。這兩個現今國際世界的重點新學門領域，是以改變未來社會的眼光而開展，但未能理解的人僅以歷史經驗，或個人與家庭經歷去推估未來，卻忽略未來已經超越現代人腦的想像，以致未能以正確觀念去因應變局，這正是當前台灣人不健康生存時間持續延長的原因。
如果要從容面對新世界，就需要先注入新思維。《長壽新人生》書中以多項統計數據，彰顯未來長壽世界中的不可預測性。唯有突破框架的思考，才能從個人到社會都能有效解決困境。長壽社會結合創新科技的未來已在眼前，歷史經驗可以參考卻不足以因應挑戰，唯有透過創新思考，破除許多理所當然之假設，重新檢視百歲人生的一切，人類社會的發展方能永續。
本書彙整世界各國的相關統計與歷史資料，明白揭示人口結構的轉變也會連帶調整未來的社會型態，更重要的是希望讀者能在閱讀之後，正視自己所面對的未來，而後能有效開展出屬於自己的人生新局。
《長壽新人生》推薦序--陳亮恭醫師（臺北市立關渡醫院院長、北榮高齡醫學中心主治醫師）
本文摘自今周刊出版社《長壽新人生》
