依穩固發出行動,有利無害!就算一時利益受損,最後該來的「利益」還是會來,絕不會造成嚴重後果

依穩固發出行動,有利無害!就算一時利益受損,最後該來的「利益」還是會來,絕不會造成嚴重後果

編按:日本經營之聖稻盛和夫罹癌後接觸佛法,並將自己的人生、經營經驗與佛法之道結合,悟出的新生存法則。因為這樣的經歷,他體悟到人生與商場都充滿不確定性,此時必須回歸「本質思考」,從核心價值出發,自然能找到不為環境影響的正確之道。

在《稻盛和夫 生存之道》裡,他以「利他之心」為核心,指出追求利他最終也將帶來利己的結果,並透過自己成功翻轉日本航空的經驗,強調「利他」的實踐價值。

 

確保以原理原則為基點的哲學,然後遵循這種人生哲學去生存,就可以將事物導向成功,為人生帶來大收穫。問題是,這絕對不是一條有趣、輕鬆可行的道路。以哲學做為基準過生活,必須受到很多牽制和束縛,毋寧說是痛苦的時候居多。有時候還得「蒙受傷害」,走在苦難的道路上。

 

遇到有兩條路可選,正在為選擇迷惑時,有時必須遠離自己的利益。例如,有一條充滿荊棘的困難之路,如果是「本應如此」的路,還是應該選擇它──有時必須勇敢地去選擇憨直、不精明的生存方式。

 

但是,就長期的眼光來看,依據穩固的哲學發出的行動,絕對是有利無害的。就算一時之間利益受損,最後該來的「利益」還是會回來,而且絕不會造成嚴重後果。

 

例如,日本經濟即使到現在,還無法自泡沫經濟後遺症當中抽腿。當時很多企業爭先恐後地投資不動產,因此架構出一條用血鋪成的不歸路(譯註:原文為「血道」)。當時,只要轉賣掉土地所有權,土地的資產價值就不斷上升。銀行見到土地價錢上漲,就給予鉅額貸款,再用此貸款去投資不動產──當時有好多企業都在做這樣的事。

 

「擁有」這件事,就讓商品的價值一直上升。從經濟原則看,這是很不可思議的事,但是違反經濟原則的行為,大家卻理所當然地去做。結果當泡沫崩潰時,照理說應該產生價值的資產轉瞬間就化為負債,很多企業因此抱著許多不良債權(呆帳)。

 

現在或許因為泡沫經濟的熱度已經減退,大家才說得出口吧。但是事實也是這樣,如果能擁有確切的原理原則或哲學,無論在任何狀況下,應該都能夠從事正確的判斷才對。

 

到那時為止,京瓷的確因為經營繁榮,蓄積很大金額的現金存款,因此我也受到很多引誘,要我將這些錢投資到不動產上,以便增加財富。當中還有認為我可能不了解投資「甜頭」的銀行界人士,細心仔細地教我了解整個賺錢機制的架構。

 

但是我認為,光是把土地從左邊移到右邊,就能夠產生多大的利益,天下不可能有這樣美好的事。就算有,那也是泡沫般的橫財,入手簡單,逃走必定也很快。因為我這樣想,所以拒絕所有投資的商談。

 

 

「用自己額頭上的汗水賺來的錢,才是真的『利益』。」

 

我本身具有如此絕對單純的信念,也是植基於向來貫徹「對人類而言正確的事物」這項原理與原則的緣故。因此,就算聽到可以獲得鉅額的投資利益,因為以「不可以貪心」來自我戒律,因此我的心完全不為所動。

 

就像這樣,自己心中是否具有「寧可利益受損也要遵守」的哲學,「知道痛苦還是接受」的覺悟。這就是決定你能否採行真正的生存之道,以及你能否得到成功果實的分水嶺。

 

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(本文摘自《生存之道:人生真正重要的事【暢銷紀念版】》天下雜誌出版, 稻盛和夫著)