幸福熟齡 - 從今開始，勾勒美好第二人生

每個人作為一個獨立個體，都是有邊界的。身體的邊界就是我們的皮膚，皮膚之內是我們自己，皮膚之外是我們所處的世界。我們既存在於世界之中，又可以有完全只屬於我們自己的身體。因為這個物理性的邊界是非常清晰可見的存在，所以我們可以很方便地判斷我們的身體邊界是不是被侵犯。但是除了這樣的物理邊界之外，我們人類還有一個心理的邊界，這個邊界同樣保證了每個個體可以作為一個獨立的人存在。

一次去跟朋友聚餐，席間一個朋友說起自己的煩惱。他是個在工作上非常有能力的人，所以業績比其他同事要好得多，他每個月的收入是其他同事的好幾倍，但他不知道是不是他的業績太好，反而給他帶來了麻煩。因為最近幾個月，他的薪資和獎金都沒拿到。

編按：精神科醫師吳佳璇歷經2008年母親罹患癌症，照護2年後離世；2015年父親被確診為失智症，自此又開始了她照護失智父親的過程。曾是台大教授的父親失智後行為逐漸脫序，身為醫師的她並不比一般病患家屬來得從容好過，也因如此，更能理解照護者與身邊「熟悉陌生人」的相處境遇。

我能給孩子最好的禮物，是我終於有能力離婚了。

學生時代到出社會工作，人與人之間的新關係建立，序幕從面試時雙方的瞭解開始。無論經驗是愉快或糟糕，最終結果是否錄取，對應過程中彼此顯現的「平等」及「 尊重 」又是另一個關鍵。許多公司派出的面試人員，心態都有如自己在跳蚤市場購物，公私領域皆打破砂鍋問到底，討價又議價。欠缺同理心的前提下，往往忘了應對的是渴求獲得工作的求職者，自己也身處那樣的位子，而該給的溫暖提醒及基本禮儀的 尊重 ，全都瞬間拋諸腦後。

每個人都應該追夢， 那是靈魂的亮光，但你要記得在夢想中放入一些錢的味道，才能讓你在中年時抵抗外界的質疑。

兒子生前留下了銀行存款、股票、以及兒子結婚以後，她給的房子。但是，媳婦竟然完全不讓她插手。她問了律師，因為他們兩個人有小孩，所以遺產就由孩子、媳婦繼承，她這個當媽的，什麼都沒有。可是，這對她來說，太不公平了，孩子是她養大的，好不容易開始工作，怎麼沒多久就過世得這麼突然？如果不是媳婦剋夫，這個孩子也不會這麼早就走…

有人形容，位在屏東牡丹鄉東源村的「蕃藝書屋」，是台灣本島最遙遠的書店。有多遠？若果以都會人無法或缺的超商來衡量距離，那麼離書屋最近的一家便利商店超過15公里、開車逾20分鐘，還得繞過好長一段彎彎曲曲的199縣道，就是這麼「遠得要命」。然而閱讀的距離，從不能以路程、公里數、甚或交通便利性來計算。2013年創立的蕃藝書屋，擁有3萬冊書籍，其中泰半是原住民議題相關的書報雜誌，原住民研究者的寶地；當然也不乏東西方經典，好比書屋就蒐集了逾70種版本的《小王子》，即便在偏鄉一隅，也能窺見全世界。

台灣社會談論傳承時，多半集中在討論財產的分配，老一輩將房子、土地、股票分給下一代，就以為是傳承，沒有注意「傳」與「承」是雙方，僅有單向的分配，只是做一半。財產移轉或遺產分配沒有處理好，上一代的心意，常變成下一代的爭產糾紛，變成感情撕裂的主因。

編按：擔任國小教師二十多年，從學校孩子身上，神老師體會到每個困苦的家庭都有可能讓孩子走偏。她開始匯集多人的力量，偕同眾人之力注入資源，給予這些孩子適當的幫助。也因為陪伴發展遲緩的女兒一路學習成長，理解到遇到學習障礙的孩子需要什麼幫助。她開始成為有需求者與提供資源者中間那座橋梁。在這條行來不易的助人之路，她有一群和她有著相同信念的朋友，總是在有需要的時候一呼百諾、挺身而出。即使遭遇網路批評與霸凌，她也努力轉念，重新站穩腳步，相信自己所做的是有意義的事。堅持自己想做的事，堅持多幫助他人一點點，就有機會成為一縷讓人感到溫暖的光。