幸福熟齡 - 從今開始，勾勒美好第二人生

人活一輩子最不需要的就是擁抱悔恨的情緒，無論如何，事情已經發生無法挽回，最重要的是如何看待這件事情對我們的意義，以及重新學習不再重蹈覆轍。任何意想不到的挑戰和困境，如果能從中找到意義，便能減少悔恨， 活得 更輕鬆。

怎麼辦？我有一個製造不安的伴侶。如果你總想改變那個「有問題的人」，那麼，若他不願調整，問題就永遠無法解決，你也因此失去了主動性，必須遷就於他改變，或他不改變。為了找回主控權，只有改變自己的心態，或停損、離開。

長期以來，所有制度與產業都把結婚、組建家庭視為完全成年的唯一方式，並且賦予這件事絕對的價值，在這樣的社會中，我們很難想像出新的生活方式。或許也正因如此，若有人不遵循這條單一路徑，往往就會被認定為有某些缺陷或原因。剛開始寫這本書時，一位二十多歲的不婚女性對我說的話似乎就是出於這樣的猜測。她說她對於「獨自生活」到老感到好奇，如果能將其出版成書那就太好了。

資深媒體人陳文茜2019年被診斷出罹患肺腺癌，罹癌後她積極抗癌，除在台灣進行手術與後續療程，也遠赴波士頓哈佛大學附屬醫院就醫。本以為病情緩和，能與癌細胞和平共處，沒想到陳文茜卻在上週五（12/6）透露肺腺癌復發，且已轉移到肝臟及骨盆腔。而之所以會發現，是因為陳文茜在美國的主治醫師提醒，長期服用類固醇恐產生罹癌的後遺症，建議她立即檢查。返台後，陳文茜前往台大癌醫正子中心，接受正子斷層造影確認癌細胞擴散程度，被告知肺腺癌復發，且肝臟3個腫瘤中，「2個惡性，1個水泡；右骨盆腔也有1個。」癌細胞擴散速度之快，連台大肺癌權威陳晉興都不敢相信，「去年9月，電腦斷層掃描還乾乾淨淨⋯⋯怎麼可能1年發展成這樣？」

86歲作家瓊瑤4日驚傳在淡水住家輕生，家屬在今天（12/5）下午於瓊瑤臉書發出聲明，表示瓊瑤已如同她所說的「為自己的生命做主，瀟灑揮別人世，開啟另一段旅程。」告別式將不設公祭，也不舉行任何媒體會或紀念活動，不佔用社會資源。瓊瑤縱橫文壇半世紀，多部作品被改編為電影、電視劇，對40歲以上的華人來說，有著跨世代的共同記憶。她的離世引發各界熱議，卻也有人擔心引發模仿效益，特別是高齡者面對這樣一個精神象徵的離開，更容易對死亡有過度美化的憧憬，覺得：瓊瑤都可以這樣自由地選擇離開，為什麼我還要痛苦、辛苦地留在這裡？

隨時隨地戴著面具十分地危險。我這麼說是廢話─一旦戴上面具，就完全看不見面具底下是怎樣的臉、有什麼樣的表情了。就算大壞蛋惡狠狠瞪著我們，只要他的面具是笑臉，外加聲音聽不出情緒的話，大壞蛋也可以看起來是「溫柔好人」。從「隱藏本性」的角度來說，面具是非常方便的東西。

探討高齡社會善生、善終與靈性關懷之需求！蓮花基金會30周年，於政大公企中心舉辦靈性關懷國際研討會，於下午場邀請正向人成長中心陳登福願景長、台大醫院家庭醫學部彭仁奎醫師、高醫附設中和紀念醫院陳炳仁醫師、臨床佛教宗教師總督導普安法師蒞臨演講，期盼與眾人一同邁向熟齡的幸福未來。

近日有立委爆料，揭露醫界聚餐「有情有義有粉味」，事後查證卻發現在場女性皆為女性醫師，且在專業領域各擁一片天。女醫們陸續在社群平台發文吐露心聲，表示醫師脫下白袍後應該也有打扮的自由，能以自己喜愛的穿著展現美麗自信。世紀奧美公關創辦人丁菱娟也說，職場上的確需要專業形象，但只要公私領域劃分清楚，我們都應尊重，不該用刻板印象來評論。

「成功，須具備四大核心價值，即是『誠信正直 (Integrity)、承諾 (Commitment)、創新 (Innovation)及客戶信任關係 (Customertrust)』，簡稱『ICIC』。」 ― 張忠謀

在網路上看過一個很紅的問題：「出生在三四線城市，父母不能為我的事業帶來任何幫助，我應該對他們心存感恩嗎？」有個高讚數的留言是：「父母把你拉拔長大，沒讓你留下殘疾，沒給你遺傳疾病，盡他們所能來滿足你，也沒有出現什麼問題連累你，就配得上你的感恩戴德。」很多人就像是從小在優渥的溫室裡長大的花花草草，覺得風和日麗是理所應當的，根本就不知道有風雨這種東西，所以不覺得有感恩的必要。這種人自己沒辦法做到完美無瑕，卻總奢望父母能夠毫無缺陷。面對失敗時，他們總是把問題怪罪到原生家庭頭上：是父母的出身太差，導致自己爬不到想去的位置；是父母的能力太差，所以無法為自己的感情、家庭或者事業提供幫助……這種人整天要求父母不催婚、不嘮叨、不多管閒事，要求父母像國外的父母那樣離自己遠遠的。但是，買房的時候卻要找他們要頭期款，有了孩子要找他們幫忙帶小孩，遇到困難了就臉不紅氣不喘地向他們伸手要免費的幫助。