幸福熟齡 - 從今開始，勾勒美好第二人生

作家吳若權從35歲起成為母親的主要照顧者，歷經母親兩度中風、罹癌，一晃眼就是26年，而他也從青壯年，走到了熟齡銀髮的階段。儘管一切恍如昨日，往事卻並不如煙，身為照顧者的900多個日子裡，吳若權如何在照護長輩的同時，用愛與陪伴，迎接人生的下半場？

在宗教、種族、政黨之間，常會因為爭奪利益而假冒「自由自在」之名，行權力鬥爭之實。這些都是以自我為中心，才會產生利益衝突，但是一般民眾沒有辦法真正理解這些核心利益的糾葛，反而被政客操弄，公說公有理，婆說婆有理，因而捲入對立的衝突，失去自由自在的簡單與快樂，甚至還鬧到與朋友、家人之間失去和諧。究竟孰是孰非？這要從歷史的眼光去看，當時空都過去以後，回來看這個時代發生什麼事，才能夠比較客觀。當下所能做的，只有彼此尊重、彼此包容。

必須透視孤獨的面貌，才能勇於面對人生的真相。要積極處理感受，把孤獨化為力量。

我看過責任感很重的人，因為承擔太多來自他人的期許，產生許多不必要的壓力，而感到不自由。 聖嚴法師 曾引領法鼓山做了很多公益的事，幾乎每個人都對他有很高的期許。每當政治混亂、經濟蕭條、教育政策搖擺、甚至家庭發生暴力時，都會希望 聖嚴法師 能夠站出來說幾句話。我很好奇這些期待，會不會讓 聖嚴法師 覺得不自由呢？以「行銷」為比喻， 聖嚴法師 謙虛地說自己只能開「專賣店」，提供自己有把握、而且專精的服務，不能像「百貨公司」樣樣都賣。即使今天是總統來訪， 聖嚴法師 也只能講佛法，沒辦法越俎代庖去談政治、經濟、教育。

凡事都對自己要求很嚴格，把自己困住，就無法自由。一直以來，不論個人的品德、還是時間的安排、處世的原則，我都堅信遵守規範及規律的重要性，卻在 聖嚴法師 一句：「自己綑綁自己、困住自己，是愚癡的事。」得到當頭棒喝的體悟。

在向前進展的過程中，會發生什麼事，沒人能夠預料。大環境會變化，自己的身體狀況會變化，生活的條件會變化，可以運用的資源也會變化……這些都是沒辦法在事先精算的事。在很多時候，自己認為一定可以到手的，不一定會到手；反而是沒有想到的，機緣到了時候，它就會出現。過度要求自己，執著於太瑣碎的細節，就像預先設定一些陷阱，讓自己掉下泥沼，很可憐、也很可惜。

資深媒體人陳月卿穿著亮麗時髦，1953年出生的她，面容、儀態、聲音沒有老態、只有韻味；這與她長年養生、遵循健康飲食有關嗎？她說，熟齡之後要精神飽滿，身體的保健是基礎，心靈的保養才是妙不可言。

只要碰到許久不見的老朋友，人人都會互問：「你最近在忙什麼？」

大家可能都常常在line群組上，看到朋友傳來很多人生金句，每則都寫得精妙無比，看完後也認為該這麼做，但馬上又發現要做到太難了，旋即放棄、旋即沮喪。最近有人就分享了退休後該做到「4不」：不悲觀、不忍耐、不認真、不逞強。乍看很有道理，仔細一想，自己其實做不到前兩個「不」。

近代的醫學院教育強調人道，希望減少專業霸氣，我在醫學院念書的時候，醫學教育強調醫術，主張「大醫師開大刀」，相信所有的病痛都能用「醫術」治療。當時少數醫師主張關懷，需費很多唇舌，權威教授認為這類醫師「醫術不精」，替他們取「嘴巴外科醫師」的綽號。