幸福熟齡 - 從今開始，勾勒美好第二人生

去年底過世的海野充夫先生，享壽七十。多年來，他始終與母親不和。他的父親是一名執業醫師，叔叔是東大教授，他本人也聰明絕頂，從小就不斷被母親灌輸「你要當個醫生，繼承爸爸的衣缽」的觀念。

剛過中午，緩步走上二樓的麗明大口大口喘著氣，一時也說不出話，似乎還有些許噁心不適感。我們詢問她需要什麼幫忙，一同前來的姊姊慧明輕輕揮手對我們說：「不用，給她一點時間，讓她自己慢慢緩過來，她可以的！沒事！」

過了50歲，事業成就多半已成定局，人生開始邁入不同的階段，這時候再執著於名聲威望、職位高低、財富多寡這些外在成功條件，是和自己過不去。人生過半，成就感來源不應是外界評價，而是如何看待自己。

在全球邁入高齡化的趨勢下，台灣正積極準備迎接超高齡社會的挑戰。上週五（1/17）蓮花基金會舉辦記者會，發表全台首份針對中高齡族群的「晚美人生大調查」，並推動幸福終活的理念。

Q：我是美侖，今年42歲，丈夫45歲，結婚8年。我們算晚婚，我35歲才生下兒子，當時擔心流產而辭掉工作，之後老公開口閉口就說「你是全職主婦，怎麼什麼都沒做好？」每天都罵我笨、對孩子教育不好，非常瞧不起我。之前我還能忍受，但他最近變本加厲，甚至搞到兩家父母都牽扯進來，我母親覺得老公有問題，要我先把孩子帶回娘家住，至今已2週，不知今後的路要如何走？ 孩子出生前，我還在工作，雖然他以前就有點瞧不起我的薪水不多，但還不至於到侮辱我的程度，而我為了生產而辭去工作也是兩人一起決定的。但那之後他態度丕變，把我當次等人看待，每天謾罵不停，像是「妳蠢不可及」、「妳是我養的，好好想誰給妳飯吃」等等。日常中生活點滴都在否定我，我已習慣右耳聽左耳出，大部分都是我道歉了事，讓日子能運轉下去。他最容易發火的地方，是認為我總在別人面前讓他丟臉，像是跟公婆一起去拍全家福照，當天氣氛很好，他回家卻破口大罵我到天亮，因為他自認不戴眼鏡比較好看，所以拍照前我提醒他拿掉眼鏡，他卻說我故意讓他丟人現眼，在眾人面前拆穿他沒戴眼鏡比較好，完全不給他這個養家的老公一點面子！4個多月前，我們一起參加孩子的學校活動，事後老師要我們寫感想，但他很久沒提筆寫字，錯字連篇，我稍微輕聲提醒，他回家也罵我當眾不給他面子，其實應該沒人會注意到，或許我只是又給他一個大罵我的理由！那天之後，他打了一整張我沒做到的事項清單，列印出來給我，要我好好反省改過，並向他報告。像是要我平日得不斷表示感謝，最重要的一大項是他認定我對他敬意不足，但他工作能力強、公司交代的業務都超標完成，職位及薪資不斷提升，我不會瞧不起他，也沒故意讓他下不了台，反而他對我吹毛求疵。他的不滿清單裡，我能改善的頂多一兩項，如早點起來準備，讓他更從容出門上班等，其實現在也沒有來不及的問題，但他若要更早，我也能配合。可是其他如「敬意」大項裡的各小項，都不是有意或未必如此，再怎麼做也防不勝防！2週前，我們原本要帶孩子回南部婆家，他突然要我父母同去，但我爸媽早就計畫好去宜蘭泡湯旅遊，所以婉拒，他就大發雷霆。不但罵我蠢到連自己父母都無法說服，甚至打電話斥責我爸媽，我媽才知道他有情緒問題、說他不正常。的確他最近爆發頻率越來越高，以前或許一週2、3次，但現在幾乎每天，罵聲分貝越來越高，內容也越來越過分，好像我連活的資格都沒了，我才回娘家避難。但這不是躲幾天就能回家的感覺，我實在不知如何是好？我是否該為孩子忍耐下去？是否有絕招讓他改悟？

華航董事長謝世謙今（1/16）上午傳出因心肌梗塞驟逝，享壽73歲。據了解，他週三（1/15）才出席華航企業工會團體協約簽約儀式，當時已因流感身體不適，還提到自己「感冒有點累」。今天他仍打算出門上班，詎料竟在家倒地，雖然家屬緊急報案求救，但消防人員抵達時謝世謙已無生命跡象，送醫搶救仍回天乏術。謝世謙在華航服務長達46年，從基層做起，任內曾兩度化解罷工危機，且敢於突破創新，深受同仁 肯定 。而他驟逝消息傳出，也有華航員工在臉書悼念，稱謝世謙是「對員工最好的董事長」。

運動帶來的不僅是生理各方面的強韌，對心理層面的好處尤其很有感：「即便我生病了，做運動時才發現，原來其實我能做的還是很多，跟一般人好像也沒有什麼太大的不同，根本不需要自怨自艾。」

接受自己做不到讓父母快樂這個現實，不是你不好，而是你想負責也負不起。快樂不快樂那是當事人才能決定，就如，你沒有辦法替他們吃飯、睡覺。聽到他們怨嘆不用急著攬責任，而是將界線弄清楚，放棄承歡必有回應的期待，回到成人之間的互動，反而不為難彼此。

至今在山上所遇過的山難，多數是輕忽爬山這項運動──裝備不足、誤信標示不清的捷徑、沒準備離線地圖，還有最有問題的──網路自組團。或許是一切來得太快，在大家都還沒有準備周全就踏上這片陌生的環境，再加上網路傳播快速，很多人就開始當起伸手牌，而不去認真做功課，好像網路上得到的知識都是正確的。

公生明，誠生明，從容生明。公生明者，不敝於私也；誠生明者，不雜以偽也；從容生明者，不淆於惑也。────弘一法師《格言別錄》