幸福熟齡 - 從今開始，勾勒美好第二人生

在網路社交不盛行前，人與人的社交都必須透過實體方式來進行。倘若一個人臥病在床，或是搬到一個新的環境，都會影響他的社交生活。然而，若善用網路社交，就可以突破那些實體社交的障礙，降低這些因素對社交生活的影響。網路社交對老人來說，是相當有潛力的，因為老人最容易有臥病在床，或是因為離開工作崗位而改變社交圈的狀況。

66歲的J先生是傳產公司的老闆，他年輕時辛勤創業，因為工作繁忙常睡在工廠，假日也鞠躬盡瘁，幾乎沒有自己的休閒時間與興趣。隨著公司營運逐漸步上軌道，他開始將工作移交給幹部處理，想好好享清福。沒想到空閒時間變多，自己卻沒有生活嗜好，加上體力也退化，他開始出現焦慮、心慌、失眠、頭痛、腸胃不適等症狀，就醫後被診斷為「焦慮症」。醫師除了給他藥物治療，也安排J先生接受個別心理治療，鼓勵他培養唱歌、旅遊等興趣，尋找生活樂趣，並提醒子女多陪伴父親，J先生的焦慮及失眠症狀逐漸獲得改善。

Q：我是信雄，今年54歲，老婆53歲，結婚30年，育有一男一女，現在都已成人獨立，家裡只剩我跟老婆。我的煩惱是老婆曾在20年前出軌過，我為孩子忍耐至今，但那之後覺得人生如糞土，孩子在還好，他們離家後就越來越難忍受，我實在不知要怎樣吞下這口氣？怎樣才能紓解這長年無法消失的恥辱與憤怒呢？20年前我們買房子，入厝那天找了一位多年好友同慶，孩子們都睡下後，三人開始喝酒。我酒力較差，很快就醉倒，窩在客廳地板睡著。但酒退醒來，卻發現老婆跟他在沙發上擁吻，我驚愕到無法反應，只好翻身出聲來讓兩人知道我要醒了，兩人才停止親熱，隨後他就到我兒子房間睡。第二天早上，我無法面對他，只能看著老婆在玄關送他出門。原本我當場發火就好，但不知怎樣就是做不到，也無法追問老婆。等了幾天靜觀其變，果然老婆說要跟朋友聚餐，會晚點回家，我心知有異跟蹤，當天就抓到兩人幽會。我當場攤牌、連入厝那天的事都說了，進一步才知他們發生關係已經３年，當時孩子們才上幼稚園、小學，兩人竟利用小孩上學後到賓館幽會！他們當場要我原諒，還表示會切斷關係，因為朋友也有妻兒，不想搞毀一切。當時我覺得孩子還需要媽媽，而且才剛買新房，只要我放過他們，大家都可以相安無事，因此忍了下來。但那之後，我跟老婆吵了幾次架，舊事重提幾次，這幾年就沒有再說了。不過在那之後，我就覺得老婆很髒，無法跟老婆做愛，20年來過著無性生活，有性慾也無處排遣。不知道為什麼，最近想到這事越來越不甘願，覺得自己大好人生都被糟蹋了。雖然我沒當面跟老婆說我覺得她很髒，也不打算跟她離婚，但總想要報復。雖然我們兩家在那之後就沒來往，但他老婆至今被矇在鼓裡，我也想過寫匿名信，讓他老婆知道過去發生什麼事，但想起他們出軌的事就怒火中燒，無法按耐下去，也因此找您諮詢。現在沒有通姦罪，我能採取什麼法律手段讓那男人補償我20年來的精神損失？總之，我想好好雪洗20年來的怨恨與辛酸，或許是我忌妒心格外強烈，我覺得30的婚姻生活灰黑一片！

昨天參加了林先生夫妻生日晚宴，看見他們幸福的樣子，心中真的為他們高興。他們是上個月來遺囑協會立遺囑時與我認識的，雖然彼此認識不久，但我還是被他們友善及熱愛生命的態度所感動。

退休 之後，時間變的非常自由與彈性，能夠「說走就走」，成了此時最大的特權。不必做任何計畫，只要決定出遊的方向，然後開車出門，就是一趟輕鬆自在的小旅行。

台北的王哥再過一年就要 退休 ，他一直以來的夢想，就是 退休 後到鄉下種菜、悠閒過日子，但太太怕曬又怕蟲，更不想花錢在鄉下買屋，夫妻倆常為此吵架。不久前，他們看到媒體人范琪斐跟美籍老公，因彼此對老年生活想像不同而離婚，兩人才理性思考第二人生要怎麼過、在哪裡過？究竟什麼樣的生活方式，才能讓彼此都滿意？「卒婚」是近年在日本興起的一種新夫婦關係，夫妻間因為存在一些歧見或是對渴望的生活型態、地點沒有共識，以分居或部分分居（平日同居但週末分居），抑或是同居不同房間（家庭內卒婚）的方式生活。日文的「卒」有結束之意，學校畢業稱為「卒業」，而「卒婚」顧名思義，就代表著夫婦關係至少在「某一部分」是結束的。這個部分或許是迫於無奈，也或許是歡喜協議的結果，夫婦選擇分道揚鑣各行其道，但並不選擇離婚。

想像中，出家人的修行不沾凡塵，大林慈濟醫院臨床宗教師顧問釋普安卻「入世」得很。安寧病房的工作，讓她經常需要握著臨終病人的手，或試圖平靜面對至親即將離世而歇斯底里的家屬。她照顧的也不只是佛道教徒，更多是其他信仰或無神論者，甚至打破戒律，陪著病人一起翻聖經、唱詩歌。18年來她如同擺渡人，為上萬名病患送行，有市值逾百億的企業總經理、不識字的童養媳阿嬤、也有大半輩子關在監獄裡的黑道流氓，甚至是出生僅48天的新生兒。她說，來到臨床後，對「苦難眾生」4個字有了更深刻的感受，「安寧病房，是最好的修行道場。」

「如果讓我在這裡住到人生的最後一刻，我願意！」— 高雄前金區大同社宅銀髮住戶 吳衡英我幾次到「林投好客廳」都會遇到人稱「衡英阿姨」的吳衡英，她總是很熱情地招呼來訪的客人，或者協助弘道的工作夥伴張羅好客廳的大小事，還在「共生祭」時負責擔任導覽長輩，每天帶好幾團分享社區大小事，「說不累是騙人的，但真的很開心！」我原本以為她一定本來就是一個活潑外向的人，結果她說：「其實我很內向的，是天天來好客廳改變了我！」

「許多事，必須一直做下去，始能漸漸被人明白。能被明白，就彷彿暗夜旅人有了一燈相照，那是值得，也是幸福。」這是社會評論家南方朔寫的。在這追求爆紅、迅速成功的時代，我卻相信累積的力量，我也相信持續努力的效果。

再不到幾個月，臺灣就將成為六十五歲以上人口超過二十％的超高齡社會，媒體和民眾普遍對於超高齡社會的快速來臨抱持著恐懼和負面的心態，而忽視了其中可能蘊藏的巨大潛力和機會。其實，人類快速高齡化創造了一個全新世代—The Young Old，簡稱YO（優）世代。善用優世代的力量，結合共生社區的推動，我們可以讓臺灣的人口超高齡化變得不那麼可怕，讓人人都可在地安老的幸福高齡社會成為可能。