2024-09-25
丁菱娟
在現今社會中,退休的定義已逐漸被重新定義,所謂的「逆退休」正在成為一種嶄新的趨勢。所謂「逆退休」,不僅僅是指那些已達退休年齡的長者選擇繼續工作,還代表了一種新的人生態度與價值觀的轉變。
閱讀更多
2024-09-18
黃揚名
在網路社交不盛行前,人與人的社交都必須透過實體方式來進行。倘若一個人臥病在床,或是搬到一個新的環境,都會影響他的社交生活。然而,若善用網路社交,就可以突破那些實體社交的障礙,降低這些因素對社交生活的影響。網路社交對老人來說,是相當有潛力的,因為老人最容易有臥病在床,或是因為離開工作崗位而改變社交圈的狀況。
閱讀更多
2024-09-18
黃揚名
靈性上的富足,對老人有好處嗎? 為什麼?簡單的答案是,有的。宗教、靈性價值對老人的好處,大概可以分為兩類:一類是跟健康有關的,靈性上富足的人,生理上比較健康,且在接受治療的時候,效果會比較好;也有研究發現,有宗教信仰的人,可以利用這個做為依託,來降低自己的疼痛感覺。
閱讀更多
2024-09-10
第三人生任我行-施昇輝
退休之後,時間變的非常自由與彈性,能夠「說走就走」,成了此時最大的特權。不必做任何計畫,只要決定出遊的方向,然後開車出門,就是一趟輕鬆自在的小旅行。
閱讀更多
2024-09-05
楊寧茵
再不到幾個月,臺灣就將成為六十五歲以上人口超過二十%的超高齡社會,媒體和民眾普遍對於超高齡社會的快速來臨抱持著恐懼和負面的心態,而忽視了其中可能蘊藏的巨大潛力和機會。其實,人類快速高齡化創造了一個全新世代—The Young Old,簡稱YO(優)世代。善用優世代的力量,結合共生社區的推動,我們可以讓臺灣的人口超高齡化變得不那麼可怕,讓人人都可在地安老的幸福高齡社會成為可能。
閱讀更多
2024-08-29
郭美懿
源自日本的終活,意指「為了人生終點而進行的準備活動」,目的在於對人生最後一哩路預作準備,消解了對死亡的不安,讓人不留遺憾與負擔的告別。這包括整理財務狀況、預立遺囑、預做醫療決定、老後斷捨離、身後事的安排等等,但終活需要做的只有這些嗎?
閱讀更多
2024-08-22
丁菱娟
前一陣子遇到一位女性朋友,她在職場上是女強人,每個人都覺得她勇敢、堅強、獨立、嫁了個好老公。尤其她經常在社群媒體上分享出遊、進出高檔飯店、享受米其林等級餐廳的照片,大家總是羨慕不已。但在一次聚會中,她竟然跟我說她得了憂鬱症,原來她在夫妻和子女關係上一直不符期望,我簡直驚得不敢相信。
閱讀更多
2024-08-05
第三人生任我行-施昇輝
Covid-19期間,政府要求大家進公共場合必須掃QR-Code,否則要手寫登記。我有一個朋友非常鐵齒,之前一直不肯用智慧手機。後來子女乾脆送他一台,免得被其他民眾嫌他耽誤大家時間。當時我也認為政府所有的規定都是網路及手機思維下的設計,對很多老人家並不公平。但時至今日,老人家也必須趕緊學習,否則就可能直接成了失能者。
閱讀更多
2024-07-19
丁菱娟
說這個議題有些沉重,但就像日本作家吉澤久子所說的,人生到最後都是一個人,不管是單身、離婚或喪偶,最終我們都是一個人離去。所以每個人最好都要具備孤獨的能力,還有讓自己快樂的能力。
閱讀更多
3/ 24
第 3頁,共 24頁