幸福熟齡 - 從今開始，勾勒美好第二人生

人總是在脆弱的時候，才學會了謙卑。 今年三月的腿傷骨裂，行動不便，讓我學會對身體有了深刻的 感恩 ，對自己的身體懷有無限敬意與謝意。因為身體無時無刻不在承受我們的種種挑戰，默默承擔著無數壓力與傷痛，而我們卻很少停下來，與它真誠對話。

「Life is not fair,get used to it. 生活是不公平的，要去適應它」― 比爾蓋茲

「台達都是他們『做』出來的。」― 鄭崇華領導的藝術表現在五個關鍵元素，領導、引導、教導、指導以及班導。 透過台達電創辦人鄭崇華的視角，我們可以深刻理解有效領導所需的要素。「台達都是他們『做』出來的。」這句話出自鄭崇華的口中，「他們」指的是那些早年與他共同開創台達、攜手奮鬥、共同打下事業基石的退休老員工。

在網路上看過一個很紅的問題：「出生在三四線城市，父母不能為我的事業帶來任何幫助，我應該對他們心存 感恩 嗎？」有個高讚數的留言是：「父母把你拉拔長大，沒讓你留下殘疾，沒給你遺傳疾病，盡他們所能來滿足你，也沒有出現什麼問題連累你，就配得上你的 感恩 戴德。」很多人就像是從小在優渥的溫室裡長大的花花草草，覺得風和日麗是理所應當的，根本就不知道有風雨這種東西，所以不覺得有 感恩 的必要。這種人自己沒辦法做到完美無瑕，卻總奢望父母能夠毫無缺陷。面對失敗時，他們總是把問題怪罪到原生家庭頭上：是父母的出身太差，導致自己爬不到想去的位置；是父母的能力太差，所以無法為自己的感情、家庭或者事業提供幫助……這種人整天要求父母不催婚、不嘮叨、不多管閒事，要求父母像國外的父母那樣離自己遠遠的。但是，買房的時候卻要找他們要頭期款，有了孩子要找他們幫忙帶小孩，遇到困難了就臉不紅氣不喘地向他們伸手要免費的幫助。

「老處女一詞消失了。」這是我在二○二二年七月瀏覽網路新聞時吸引到我的標題。新聞說以負面方式形容大齡不婚女性的「老處女」一詞在新聞標題中漸漸減少，現已不再使用。

呂律師您好，我今年56歲，兒子與女兒都將近30歲了。我跟我先生都有正職的工作，也各自負責部分的家庭生活費用。幾年前先生外遇，他開始挑剔家裡的所有大小事，然後發脾氣以後就離家。如果回家，就會把電視打開，鬧得我無法入睡，要我自己開口離婚。不過，當時因為孩子不希望我們離婚，會變成不完整的家，所以我忍住了。但是這幾年我買了新房子以後，面對先生的外遇與冷淡，我開始思考要不要離婚的問題。孩子現在竟然說，離婚是我們的事，他們不想介入。面對每天女兒熱戀不在家、兒子忙工作，我覺得人生失去了方向，請律師開釋。

「我的父親生病走得很突然，因生前沒有交代任何遺願，我們在準備喪禮時，只能用硬幣擲筊去猜測爸爸想要火葬或土葬，這一直是我心中的遺憾。」弘道臺中服務處長照服務體系主任劉培菁表示。這樣的遺憾，相信許多人都曾經歷過。我們常常為工作、理財做規劃，卻很少思考自己的「身後事」。然而，隨著時代進步，死亡不再是禁忌話題。弘道老人福利基金會臺中服務處的「福氣社區據點」，就有10位長輩主動提出，希望能自主決定疾病末期的「醫療決策」和「身後事」。

今周刊週五（9/27）舉行第8屆熟齡論壇，請到台積電慈善基金會董事長張淑芬親臨現場，分享多年來如何「啟動善的循環，把愛送出去」。許多接觸過張淑芬的人，都對她的敏捷思考力、快速反應印象深刻，讓人好奇今年已屆80歲的張淑芬，到底是怎麼做到的？對此，張淑芬坦言自己的優勢是「基因」，也不糟蹋身體不熬夜，就是做一般人做的事情，因為個性活潑外放，對許多事抱持熱情。她笑說，每個人有基本天生的記憶力與反應力，重點是即使年紀大了，也別把心思「放在呆呆的部分」，而是放在活躍的地方，「有些事情你懶得去想，這時候反而要自己多去想，讓腦力多活一點吧！」

想像中，出家人的修行不沾凡塵，大林慈濟醫院臨床宗教師顧問釋普安卻「入世」得很。安寧病房的工作，讓她經常需要握著臨終病人的手，或試圖平靜面對至親即將離世而歇斯底里的家屬。她照顧的也不只是佛道教徒，更多是其他信仰或無神論者，甚至打破戒律，陪著病人一起翻聖經、唱詩歌。18年來她如同擺渡人，為上萬名病患送行，有市值逾百億的企業總經理、不識字的童養媳阿嬤、也有大半輩子關在監獄裡的黑道流氓，甚至是出生僅48天的新生兒。她說，來到臨床後，對「苦難眾生」4個字有了更深刻的感受，「安寧病房，是最好的修行道場。」

「如果讓我在這裡住到人生的最後一刻，我願意！」— 高雄前金區大同社宅銀髮住戶 吳衡英我幾次到「林投好客廳」都會遇到人稱「衡英阿姨」的吳衡英，她總是很熱情地招呼來訪的客人，或者協助弘道的工作夥伴張羅好客廳的大小事，還在「共生祭」時負責擔任導覽長輩，每天帶好幾團分享社區大小事，「說不累是騙人的，但真的很開心！」我原本以為她一定本來就是一個活潑外向的人，結果她說：「其實我很內向的，是天天來好客廳改變了我！」